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  • 道德人心的第一课——静思“忏悔”

    真正有救的人。惭耻也就是有惭愧的心。 　　忏即“发露先恶”，悔即“改往修来”。 　　人人皆有良知，能勇于面对现实，忏悔反省，始能自觉错误。 　　进而坦诚告白，誓愿改过，并力行正道，则能明心见性，...佛应慎防过失错误，切莫覆藏罪恶。 　　时时发露忏悔，改过自新，方得自在安然！ 　　人应常静思反省，以拨开心灵的波澜，发掘智慧的泉源。则世出世间无一事理而不通，无一物体而不解。 　　当一个人没办法...

    证严法师

    |证严|静思晨语|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/2334362751.html

  • 成都文殊院水陆法会于10月8日圆满结束

    迎圣礼佛，发露忏悔，为斋主超荐先亡，祈福今人。大坛礼拜《梁皇宝忏》，其余各坛分别念诵大乘经典。居士随喜参加大坛及其它各坛的活动。...

    【佚名】

    |法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/10/0626395965.html

  • 碧山岩寺“慈悲梁皇宝忏”第二天

    礼拜梁皇宝忏 南普陀寺首座了法法师开示 信众认真听法 了法法师、月妙法师等合影留念 昨日是厦门碧山岩寺“慈悲梁皇宝忏”法会的第二天，冬日的阳光普照大地，大殿内礼佛的僧众和善信居士充满了法喜，在主忏法师的带领下，如法如律的随声念诵忏文，虔诚礼拜，真诚的发露罪愆，求哀忏悔。 中午12点半，法会邀请南普陀寺首座了法法师为大众开示。法师凭借二十多年出家...

    佚名

    |慈悲梁皇宝忏|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/06494933296.html

  • 问：怎样自行参佛？

    要参悟佛理需要具备几个条件： 1、有一定信心，信佛教能使人离苦得乐，了生脱死。但不需要对佛教社会中什么都信，或信到什么什么程度，没那一说。 2、宿世业障不是很重。在一定佛制仪轨配合下，反省、发露、忏悔过去今生一切恶行可以一定程度除灭宿世业障。 3、受持三皈乃至随缘受持一戒、二戒、三戒、四戒、五戒、菩萨戒等。守持戒律能让人得身心轻安，建立慧解的必要根器。没有戒体加持，慧解难开。 4、...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/20544182880.html

  • 仁炟法师答：破戒后如何补救?

    仁炟法师开示：受了戒之后犯了戒肯定要受报的，这叫“知法犯法，罪加三等。”但是有没有办法呢？有办法解决。就是做忏悔，发露忏悔。通过发露忏悔，忏悔自己的罪业罪障，才能够改变自己的罪业，再重新在法师座下受三皈五戒，这么办就可以了。 戒有“遮，舍，持，犯”，可以遮，可以舍，要持戒不要犯戒，这个在仁炟平常讲的时候，受三皈五戒的时候都讲过。比如说&ldquo...

    仁炟法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/16140386487.html

  • 忏悔文

    正法而行，悉发露忏悔，自常乐我净一切业与障，消灭尽无余。（三遍） 　　释迦如来降世二千九百四十二年岁次乙卯冬雍和宫噶巴珠喇嘛根敦屯巴白光法密济多拉吉居士多兴同译。 　　...

    佚名

    |忏悔|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0820574126.html

  • 如本法师答：既然因果律是自作自受，云何超度可使亡者业债减轻或上升，是何因由？

    其业报，确实不，易超度成就必须有超度成就的条件，譬如：超度者必须具足高超圆满的德性，以虔诚之心而为亡者超度，那么亡者亦须具足背尘合觉之念，肯忏悔发露罪愆，一心一意禀持著断恶向善的意志，有浪子回头之悲切，若能如此相应，才有超度上升与减轻罪业的机缘。 　　若超度者具足圆满的德行，同时很悲切的为亡者超度，但是亡者不肯忏悔发露罪业，亦然背觉合尘，毫无浪子回头的意念，若如此的超度，唯恐甚难，因为超度必须有...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10480512362.html

  • 如本法师答：超度可使亡者业债减轻是什么道理？

    业报，确实不，易超度成就必须有超度成就的条件，譬如：超度者必须具足高超圆满的德性，以虔诚之心而为亡者超度，那么亡者亦须具足背尘合觉之念，肯忏悔发露罪愆，一心一意禀持著断恶向善的意志，有浪子回头之悲切，若能如此相应，才有超度上升与减轻罪业的机缘。 若超度者具足圆满的德行，同时很悲切的为亡者超度，但是亡者不肯忏悔发露罪业，亦然背觉合尘，毫无浪子回头的意念，若如此的超度，唯恐甚难，因为超度必须有超度...

    如本法师

    因果|学佛|诚敬

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/05/21171424893.html

  • 厦门碧山岩寺隆重举行“慈悲梁皇宝忏”法会

    护法虔诚礼拜，发露忏悔。中午13时，为滋润信众善根增长，法会邀请南普陀寺僧值、闽南佛学院男众部二年级班主任法仪法师为大众开示《忏悔法门及“慈悲梁皇宝忏”之要解》。法师深入浅出的详细讲解了忏悔的意义、...

    佚名

    |法会|梁皇宝忏|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/12032733166.html

  • 问：佛教相信忏悔吗？

    犯罪之后，必须坦诚地发露（以情节轻重，分向众人、向三数人、向一人、乃至自对良心，吐露所犯的罪行，恳切悔过，决志不复再犯），否则，这一罪恶的阴影，势将永藏心底，也就成为他日感受报应的种子；忏悔之后，这一...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10071277779.html
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